居于祖國(guó)南部海南島的黎族婦女早就掌握了高超的紡織技藝。她們長(zhǎng)期以來(lái)用自己自織土布縫做各樣女裝上衣。黎族有五個(gè)支系.各支系以上衣繡花部位不同而做為標(biāo)志。祀黎女上衣邊，衣身前后，用彩色棉線繡多幅花紋圖案。衣前左部為婚禮場(chǎng)面.右部為農(nóng)樂場(chǎng)面，衣背左部為百畜興旺圖，右部為歡慶豐收?qǐng)D，左右兩側(cè)各繡一個(gè)變形字一紅一白，相映成趣.衣背下部為幾何紋.所有紋樣.造型簡(jiǎn)練，獨(dú)具一格。
    在瀾滄江邊、在怒江兩岸.僳僳族、怒族、蟲龍族等民族的婦女均用麻布制作服飾。麻布雖然較粗，但其纖維長(zhǎng)、韌性好.易透氣.如今仍然是好的衣料。僳僳族女短衣多以本色麻布縫制.清淡素雅，樸家無(wú)華。麗江地區(qū)僳僳族婦女的上衣為右開襟，衣領(lǐng)衣襟各鑲紅、藍(lán)、白等等七道彩色布條.袖口邊上鑲?cè)浪{(lán)、兩道紅的布條。后衣片下擺邊上繡三道細(xì)橫紋.這樣淡稚的麻布女裝衣服，自然而然地增添了幾分女性魅力。
    四川涼山地區(qū)的僳僳族婦女女裝喜束紅白相間的腰帶。不但色彩艷麗，而且包含深刻的文化內(nèi)涵。民間傳頌著腰帶來(lái)歷的傳說(shuō):在古代，天神的女兒愛上了人間一個(gè)勤勞勇敢的小伙子。她披著狐貍皮來(lái)到人間，經(jīng)過一段波折，終于同小伙子結(jié)為夫妻，生兒育女，生活美滿，只是身上披的是狐貍皮、無(wú)衣可換。后來(lái)她尋找機(jī)會(huì)，外出找衣服穿。小伙子勞動(dòng)回來(lái)，不見妻子，到處呼喚.在傾盆大雨下，他帶著一把雨傘，翻山越嶺，終于在一個(gè)山洞里找到了妻子。聽了妻子的述說(shuō).小伙子很感動(dòng).可是荒山野坡上哪有衣服呢?雨點(diǎn)打在傘上.他靈機(jī)一動(dòng)，轉(zhuǎn)回洞里，把傘骨拉掉。對(duì)妻子說(shuō):“這是一條很好的裙子!”妻子把傘話拿來(lái)穿上.極為好看.但無(wú)腰帶，她只好提著裙腰走.雨過天晴，一道彩虹掛在天空。原來(lái)他們的真摯感情，打動(dòng)了天神，于是把一條仙繩拋到人間，化為彩虹.仙女伸手向空中一剪，裁下一段彩虹作腰帶.更顯出身材的窈窕。據(jù)說(shuō)如今僳僳婦女用紅白兩色腰帶，還表明一段在人間，一段仍掛在一天上呢。

【相關(guān)閱讀】：

• 了解詳情>你還在穿牛仔褲？針織褲才是今冬最時(shí)髦款式好嘛
• 了解詳情>毛衣加工廠告訴您如何防止衣服掉色？
• 了解詳情>專家告訴您針織飾品在顏色搭配上的一些技巧
• 了解詳情>簡(jiǎn)單介紹女裝的民族特色
• 了解詳情>緯編針織面料
• 了解詳情>針織服裝生產(chǎn)過程應(yīng)注意問題

責(zé)任編輯：admin